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Trabajo minero, identidad y recurso a la prostitución

Español


Main author information

Jimena Silva Segovia  2077
Scientific production

Event
GKA SOCIAL 2020:     8th International Conference on Social Sciences
10/25/2020

Keywords
Estudios culturales

Abstract

La presente investigación focaliza en la relación entre las exigencias de la organización del trabajo contemporánea, neoliberal-flexible, y la producción de subjetividades, identidades y relaciones sociales. Específicamente nos preguntamos, a través del desarrollo de un análisis crítico de discurso (Montero, 2013), por las construcciones discursivas producidas por el sujeto social varón-trabajador-minero del norte de Chile en torno a su recurrir a la prostitución. Usamos tres entradas teóricas. La primera es la problemática de la fragilidad inherente a las producciones identitarias masculinas (Gilmore, 1994; Badinter, 1993; Schneider, 2003). La segunda es la psicodinámica del trabajo de Dejours (2002), especialmente el lugar que en esta ocupan las estrategias defensivas de oficio. La tercera es la comprensión de la prostitución como dispositivo socialmente instituido que legitima el uso de un cuerpo para la satisfacción de una descarga (Rodríguez, 2011). Los principales resultados pueden articularse en tres líneas fundamentales. La primera destaca las relaciones entre una organización del trabajo por turnos y sus exigencias en la construcción de identidades sociolaborales marcadas por la rudeza y la identificación con la dominación masculina (Bourdieu, 2000). La segunda se centra en la construcción discursiva de las características requeridas para las parejas del varón-trabajador-minero, básicamente una mujer que no los necesite y se haga cargo de la casa y la reproducción de su fuerza de trabajo (Federici, 2018). La tercera muestra el recurso a la prostitución prácticamente como un hecho que se repite sin mayor problematización, como parte de la identidad del trabajador minero. La conclusión plantea el funcionamiento articulado de un triángulo entre organización del trabajo, vida familiar y recurso a la prostitución en aras de sostener la identidad masculina y la fuerza de trabajo del minero.