Colombia, nación suramericana constitucionalmente reconocida como multiétnica y pluricultural, posee una gran diversidad étnica, cultural y lingüística. Diversidad manifiesta en 82 pueblos indígenas, en múltiples comunidades afrodescendientes, en la comunidad rom o gitana, así como en las diversidades campesinas y mestizas, rurales y urbanas. Además posee una gran riqueza etnolingüística expresada en 64 lenguas originarias o indígenas, dos criollas de origen africano, la romaní del pueblo gitano, más el español como lengua oficial y mayoritaria, con sus variantes. En una sociedad tan diversa y plural como ésta, que reclama procesos de convivencia pacífica, para aprender a vivir reconociendo y valorando las diferencias, como condición para la construcción de paz y democracia, es imprescindible proponer otras formas de hacer educación y escuela. Es así como en Colombia, desde la década de los 70 se vienen proponiendo y desarrollando diferentes procesos educativos, que buscan reconocer, respetar, valorar y fortalecer las diferentes culturales y lenguas que constituyen su multiculturalidad, con el objetivo de aportar a la construcción de una sociedad más incluyente, democrática, justa e intercultural. Estos procesos han surgido, fundamentalmente, en tres ámbitos: 1) en los movimientos indígenas y afrodescendientes que desde los años 70 vienen trabajando por una Educación Propia, acorde con sus culturas, condiciones y necesidades; 2) de la academia, que desde principios de los años 90 empezó a concebir y desarrollar la Etnoeducación como campo de investigación y formación profesional; 3) del Estado que desde los años 80 viene diseñando y planteando algunas políticas públicas, para ofrecer una educación acorde a las particularidades culturales e identitarias de los pueblos étnicamente minoritarios y minorizados. Con el propósito de dar a conocer analítica y críticamente las dinámicas y aportes, así como las relaciones de estos tres procesos educativos, se propone esta ponencia.