Los miembros de grupos indígenas que han ingresado en las últimas décadas a las universidades, que tradicionalmente eran excluidos de esta institución, han aumentado, y es por ello que se hace necesario indagar por las experiencias que viven dentro de la universidad. En muchos casos la discusión al respecto ha estada centrada en la equidad, pero el presente trabajo se centra más en quiénes son estos estudiantes, cuáles son sus trayectorias de vida, cuáles son los efectos en su identidad, cuál es su reconocimiento de sí mismo y cómo creen que son vistos por los otros, en los universos sociales diferentes a los de su comunidad (en el presente caso en la universidad y en la ciudad). Es necesaria la investigación en estos campos, pues el paso por la universidad crea unas experiencias particulares, y es inexcusable discernir estas experiencias, “con el fin de conocer de forma más acabada la manera en que la experiencia educativa ocurre en contextos culturales diversos” (Maillard, Ochoa, & Valdivia, 2008, p. 177). Los procesos del paso por la universidad y el proceso de construcción de la identidad es un tema problemático, pero escasamente investigado, “especialmente cuando el foco está en las identidades o procesos de identificación étnica” (Maillard et al., 2008, p. 177)