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La figura contemporánea del influencer, cuyo absoluto es Kim Kardashian, representa la desembocadura de una transición de la economía productiva a la del espectáculo. Una conjugación de la mirada, la óptica y la reproductibilidad reconducen los valores de cambio y de uso hacia un improfanable capitalista medible con el benjaminiano valor de exposición, y que Agamben encuentra como paradigma en la pornografía. El porno es la bisagra de la circulación de la fuerza en la práctica sexual hacia la intangibilidad de la mirada. No es el cuerpo sexuado lo que se consume, sino la conciencia de la mirada sobre ese cuerpo, manifiesta en la complicidad de la actriz que, sabiéndose mirada, se dirige también hacia el lente. Un video pornográfico casero fue precisamente lo que hizo de Kardashian una influencer, o en términos de Rajek una “attributed celebrity”, categoría que engloba a personajes cuya fama no depende de la explotación de una actividad productiva sino de la exhibición de su mera presencia.La operación de Kardashian mirando la cámara teniendo sexo es la misma que se reproduce en su reality show, en su cuenta de Instagram y en las páginas de Selfish, su libro de autofotos. La circulación de la mirada de Kardashian configura un artefacto cultural capaz de desplegar valores estéticos, éticos y sociales. Y lo hace en tanto esa mirada se proyecta desde una construcción de la vida cotidiana, de la realidad. La presencia abierta y desnuda de Kardashian conecta poderosamente con millones porque su cuerpo, sus escenarios, el privilegio que le permite vivir de ser mirada, y su forma de vida meticulosamente construida, confirman la factibilidad de un objeto de deseo colectivo. La realidad del reality es una fantasía que se materializa a través de la pantalla, y que en nadie es tan tangible como en Kim.

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Eduardo Correa Rivera (Colombia) 7927
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