La educación basada en la crítica y la interpretación, herederas de la tradición hermenéutica, articula una epistemología de la educación que se abre para el diseño y construcción de posgrados en las Universidades públicas y privadas en la modernidad. La tradición del análisis reflexivo que enmarca la investigación de las humanidades, sobre todo de la filosofía, la estética y la literatura, hoy en día se ha desprestigiado y sustituido por la funcionalidad de los saberes aplicados que resuelven problemas concretos e inmediatos en el contexto del mercado capitalista. Las formas epistémicas de abordar las problemáticas sociales, económicas y políticas en la educación universitaria,  proceden de racionalidades empíricas y con frecuencia  sin sustento teórico que respalden la comprensión de las problemáticas, racionalidades que se muestran separadas de la observación analítica y sintética que dan paso a la interpretación. La dualidad compuesta por la comprensión y la interpretación  son el instrumento fundamental en la educación de las personas interesadas en generar alternativas de resolución mediata o inmediata. El diseño de maestrías y doctorados independientemente de las áreas en las que estén inscritos, deben conservar un eje articulador de análisis crítico e interpretativo de los textos y contextos que representan la realidad interna de cada sujeto y realidades sociales y mundiales. De continuar con la invención de posgrados que divaguen por temáticas y campos de conocimiento diversos, se irrumpe en una irresponsabilidad social, además de contribuir  al daño de la unión simbólica de los valores que yacen internamente en los sujetos y en las culturas, daño que también vulnera el compromiso de sustentabilidad planetaria; los saberes organizados en un tejido hermenéutico educan a las personas, ofreciendo procesos cognitivos elaborados sobre la base ética de una filosofía de la educación, para preservar la vida, la cultura y el bien vivir.