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El pensamiento de la muerte, el memento mori, opera en la conciencia como una bancarrota, corrompe el gusto por la vida. Pues, el placer exige eternidad, y el momento más sublime se ensombrece ante el acoso de la aniquiladora de todas las delicias. Las mandíbulas de la muerte lo trituran todo y las fauces de la putrefacción engullen toda teleología. ¿Qué puede importar un bello proyecto, una rutilante utopía, si cuanto más maduramos, más decrecemos?. La muerte se yergue circundando nuestros mejores sueños; la rebelión contra ella cae en el vacío porque de ella no tienen la culpa ni los antiguos ni los actuales defensores del orden capitalista. Es tremendo vivir y trabajar así, teniendo ante los ojos la posibilidad de la sepultura de todo; el yo, la actividad, la serie de las generaciones. En esta situación, el alma no puede poseer su propia existencia, y permanece siempre el problema práctico de saber quién (o qué) vive realmente la vida, no ya como fragmento, sino como totalidad, como vida entera participada globalmente a la humanidad.

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Manuel Sánchez Sánchez 3767
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