Las sociedades musulmanas contemporánea arrastran, desde hace más de un siglo, una crisis que ha trastornado profundamente sus pautas culturales visuales. Desde el invento de la imagen en movimiento contemporánea a finales del siglo XIX, el orden cultural  islámico marcado por rigurosos códigos religiosas ha sido alterado por nuevos regímenes de miradas que chocan  con sus propios códigos visuales. Sometidas, desde décadas, a una colonialidad visual occidental que aúna una hegemonía tecnológica con una imposición discursiva, las sociedades musulmanas permanecieron atrapadas en una paradójica subalternidad. Están plenamente  inmersas en el consumo de las imágenes, pero ajenas a la producción de su tecnología y el control de sus significados. El interés por  esta nueva división geográfica de culturas consumidoras y culturas productoras de  imágenes que instaura una hegemonía discursiva visual Norte/Sur, nos lleva a aproximarla desde el enfoque de la semiótica visual intercultural para analizar el impacto de la colonialidad visual sobre las culturas del Sur y en concreto sobre las sociedades islámicas.