La investigación pretende comprender y caracterizar retóricas de identidad y pertenencias en textos culturales producidos por sujetos coloniales. El interés por estas narrativas se basa en el supuesto de que estas retoricas darían cuenta del surgimiento de un actor político cuyas “nociones de sujeto” no esenciales (o “estratégicamente” esenciales, Spivak 2010), transgreden la jerarquía de los hechos (Sarlo 2005: 12) y que eso operaría como forma de resistencia en contra de discursos y prácticas hegemónicas de borramiento o tachadura. Se espera caracterizar los intereses que persiguen el/la autor/a y los cursos de acción que proponen así como la realidad que performan mediante el discurso, comprender los significados y el valor social (criterios de legitimidad) que atribuyen a lo expresado en sus textos, describir los determinantes del campo material en que se desarrolla el discurso, así como formular interpretaciones críticas respecto de las intenciones que se pueden atribuir a los/as autores/as.