Pretendo compartir el proceso de construcción y principios orientadores que constituyen la propuesta de acercamiento epistémico-metodológico y político-pedagógico al que denomino: “Hacia investigación decolonial senti-accionada y reflexiva en vínculo y compromiso con la Vida”, sentida, pensada y accionada desde y con diferentes comunidades y pueblos campesinos e indígenas de la región andina en Perú y Ecuador, que actualmente luchan por la defensa del agua y la Vida en sus territorios ante la imposición de megaproyectos mineros. Esta propuesta, es uno de los frutos de la investigación doctoral que actualmente desarrollo[1] y que desde un primer momento, intenta distanciarse de la colonialidad de las metodologías propias de las ciencias sociales tradicionales hegemónicas, por lo que se orienta como una propuesta en clave decolonial, tomando como base algunos de los aportes de la Investigación-Acción Participativa IAP, desarrollada por Orlando Fals Borda[2] y otros autores hace más de cinco décadas. Así mismo, se nutre de valiosos aportes, perspectivas teóricas y epistémico-metodológicas, en dialogo y encuentro intercultural con pensadores y sabidurías andinas vinculadas a comunidades indígenas y campesinas que han hecho posible esta praxis investigativa. Ello para comprender y co-producir conocimientos con potencial político-transformador y liberador de las condiciones de dominación histórica que hoy más que nunca, amenaza con la destrucción de la Vida en el Planeta. [1] “Resistencias andinas y Buen Vivir frente al extractivismo minero. Una perspectiva decolonial: el caso de Conga en el Perú y Quimsacocha en ecuador”. [2] Investigador y Sociólogo Colombiano, fundador de la primera Facultad de Sociología de América Latina en la Universidad Nacional de Colombia, sede Bogotá, convirtiéndose en su primer decano, papel que asumió hasta 1966. Se constituyó en uno de los fundadores y representante más destacado de la Investigación Acción Participativa (IAP), método de investigación cualitativa que pretende no sólo conocer las necesidades sociales de una comunidad, sino también agrupar esfuerzos para transformar la realidad con base en las necesidades sociales.