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Esta reflexión surge a partir de la implementación de prácticas artísticas en el seno de comunidades víctimas de la violencia en Colombia . El proyecto de investigación que la enmarca fue llevado a cabo con seis mujeres estudiantes de la Universidad del Valle (Cali, Colombia), que presentaban dificultades académicas y de inserción sociocultural en la universidad, debido particularmente a las inequidades sociales de sus regiones de origen. Se propuso la transcodificación artística como elemento articulador para explorar expresiones culturales y artísticas que involucraran la intervención de las víctimas. Entendemos por transcodificación artística -- un concepto hermenéutico propio-- un proceso en el cual los actores interpretan una obra determinada para producir una versión transcodificada de ella, escrita en un lenguaje artístico propio, diferenciado del original. Es un tipo de narración que se nutre de vivencias y facilita la emergencia de obras originales, transculturales e híbridas, para la creación de nuevos sentidos expresados por insospechados intérpretes. En este caso, las estudiantes partieron de obras pictóricas para crear una puesta en escena que incluyó danza, canto, música y poesía, y contar los abusos padecidos. En el actual momento de recrudecimiento de la violencia en Colombia, la transcodificación artística resulta ser una alternativa para narrar el conflicto desde otras voces y perspectivas. En el caso de las víctimas, se reveló como un potente camino hacia el empoderamiento que las ayudó a consolidar sus procesos de duelo y activar la movilización social.

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1-                  Título: Construyendo paz en Colombia a través de la transcodificación artística

Por Alejandra Toro Calonje

Profesora de la Universidad del Valle

Cali, Colombia

alejandra.toro.calonjea@correounivalle.edu.co.

 

2-                  Resumen corto

Esta reflexión surge a partir de la implementación de prácticas artísticas en el seno de comunidades víctimas de la violencia en Colombia[1]. El proyecto de investigación que la enmarca[2] fue llevado a cabo con seis mujeres estudiantes de la Universidad del Valle (Cali, Colombia), que presentaban dificultades académicas y de inserción sociocultural en la universidad, debido particularmente a las inequidades sociales de sus regiones de origen. Se propuso la transcodificación artística como elemento articulador para explorar expresiones culturales y artísticas que involucraran la intervención de las víctimas.

Entendemos por transcodificación artística -- un concepto hermenéutico propio-- un proceso en el cual los actores interpretan una obra determinada para producir una versión transcodificada de ella, escrita en un lenguaje artístico propio, diferenciado del original. Es un tipo de narración que se nutre de vivencias y facilita la emergencia de obras originales, transculturales e híbridas, para la creación de nuevos sentidos expresados por insospechados intérpretes. En este caso, las estudiantes partieron de obras pictóricas para crear una puesta en escena que incluyó danza, canto, música y poesía, y contar los abusos padecidos.

En el actual momento de recrudecimiento de la violencia en Colombia, la transcodificación artística resulta ser una alternativa para narrar el conflicto desde otras voces y perspectivas. En el caso de las víctimas, se reveló como un potente camino hacia el empoderamiento que las ayudó a consolidar sus procesos de duelo y activar la movilización social.

Objetivos

General: Demostrar que la transcodificación artística en comunidades víctimas contribuye a la construcción de una cultura de paz en Colombia.

Específicos:

·                     Evidenciar la utilización de la transcodificación artística en un proceso particular de intervención social en Colombia.

·                     Validar la pertinencia del diseño e implementación de modelos de intervención social fundamentados en prácticas artísticas que contribuyen a la construcción de la paz.

·                     Revelar cómo las experiencias artísticas fortalecen en los participantes procesos de investigación, experimentación y diseño de prácticas artísticas propias.

·                     Evidenciar cómo las prácticas artísticas pueden funcionar como forma de desarrollo integral y resiliencia y a la vez ponen en valor la identidad cultural propia.

Metodología

Analizamos las mediaciones que se generaron durante el desarrollo previo de talleres individuales y colectivos con las estudiantes.

Estudiamos la validez de la transcodificación artística como ejercicio de transmutación semántica a raíz de los resultados de la investigación realizada.

Resultados

El análisis realizado sirve para profundizar la validez de la transcodificación artística. Gracias a ella, los interpretes pueden procurarse nuevas herramientas de representación de la realidad y de reconocimiento de su subjetividad. La experiencia artística es así fundamental para el empoderamiento de las víctimas, su resiliencia y la reactivación de procesos de duelo estancados. Mostramos cómo la reflexión que adelantaron las mujeres en torno al valor de una obra artística de partida, y aquella sobre el impacto de estas obras en su propia vida violentada, generó cambios de percepción sobre su situación personal, expresados no solo en sus opiniones sino en las obras que construyeron. Presentadas en público, estas escrituras transcodificadas suscitaron reflexiones empáticas de rechazo a la violencia, con impacto en la movilización colectiva. Gracias a la transcodificación artística, se propusieron nuevas narraciones del conflicto armado, desde la sensibilidad, la estética, el goce sensorial y, también, la fragilidad. Se puede pensar en ella como un método que ayude al fortalecimiento del tejido asociativo de las poblaciones en contextos de conflicto armado y como una estrategia de construcción de paz desde abajo, con perspectiva territorial.

 

Conclusiones

La utilización del arte en escenarios de conflicto armado permite la movilización social de las víctimas, haciéndolas más proclives a la reconciliación. Buscamos entonces proponer, desde la transcodificación artística, soluciones que contribuyan al restablecimiento de los derechos humanos en el difícil proceso de consolidación de la paz que atraviesa Colombia.

 

Palabras clave: Intervención artística, Víctimas, Empoderamiento, Movilización social, Cultura de paz, Conflicto armado colombiano. 

 

Idioma de la ponencia: español

 

Datos de la autora: Alejandra Toro Calonje, Doctora en Historia y Artes con especialización en Gestión de la Paz y los conflictos de la Universidad de Granada, España (2018), con calificación Cum Laude. Comunicadora social-Periodista de la Universidad del Valle (Cali, Colombia, 1994) con Maestría en Sociología de la defensa y estudios estratégicos de la Escuela de Altos Estudios en Ciencias Sociales (EHESS, 1997) en Paris. Maestría en Ciencias de la Información y de la Comunicación (DEA, Sorbonne Nouvelle, Université Paris 3, Paris, 1998); Especialización en Estudios Latinoamericanos (IHEAL, Université Paris 3, Paris, 1999) y Experta en Gestión de la paz y los conflictos por la Universidad de Granada, Instituto de la paz y los Conflictos, España (2013). Soy profesora Asistente de la Escuela de Comunicación social de la Universidad del Valle, Cali, Colombia.

Correo: alejandra.toro.calonjea@correounivalle.edu.co.

 

 



[1] Basada en la tesis doctoral de la autora (Cum Laude) titulada “La presencia de la ausencia. Cuerpo y arte en la construcción de paz: la danza como forma de revisibilización de víctimas de desaparición en el conflicto armado colombiano”, Universidad de Granada, 2018.

[2]Organizaciones y movilización social: impacto de los procesos de comunicación. [Un ejercicio de Paz imperfecta]”, Universidad del Valle, 2020

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