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A comienzos de la década da los años 80, emerge en una región central de Colombia, una manifestación musical tradicional (Carranguera) que se inspira en las condiciones propias de la cotidianidad de las personas, en la realidad social, en las circunstancias que acompañan el devenir histórico de los seres humanos -encarnados en condiciones concretas-. Dentro de los múltiples temas que expone, la niñez ocupa un lugar central en relación con: la ratificación de sus derechos y obligaciones; el rescate de las tradiciones; la escuela y los procesos de formación ética, estética y axiológica; la necesidad de respeto y cuidado de la naturaleza, que implica cuidado de sí mismo…; condiciones estas, necesarias para una vida buena y digna, para la educación en valores. La música carranguera se inspira, de otra parte, directa o indirectamente en diversos elementos de la normatividad nacional e internacional, en relación con los niños y las niñas; en aquella se pueden leer principios consagrados en la Constitución Nacional, la Convención Internacional de los Derechos del Niño, la Ley de la Infancia y la Adolescencia, la Ley General de Educación; corpus legislativo este, que reconoce y adopta los principios fundamentales relacionados con los  derechos y deberes de los niños y las niñas; señala las obligaciones que el Estado, la sociedad, las instituciones, la familia, la educación…, tienen con los infantes; en virtud de su reconocimiento como sujetos de derechos, libres y privilegiados ante la ley, sin ningún tipo de discriminación. Este ejercicio comporta la puesta en escena de una herramienta importante para la acción educativa la música popular -o mejor, un tipo de música popular-, que se tiene al alcance de la mano, pero que no se percibe y no se usa, porque se halla quizá, “demasiado en la superficie de las cosas”.

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Tomás Sánchez Amaya 3858
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