La serie de empapelados panorámicos denominados “Les Incas” confeccionadas en Francia por la manufactura Dufour (1820-1860) forma parte de un corpus iconográfico “decorativo” compuesto por vistas y paisajes exóticos sobre América y sus pueblos originarios. Esta compleja serie que envolvía en 360 grados ciertos ambientes de los hogares burgueses principalmente europeos,  nos permite reflexionar sobre la construcción de la otredad cultural y el rol jugado por las imágenes en la circulación de dicotomías culturales y fronteras discursivas puestas en escena en el encuentro entre los europeos y el mundo andino. Por ello, intentaremos restituir politicidad es decir, hacer-ver-hacer-saber la ausencia de relación que excluye al otro convertido en objeto pasivo de nominación, dejando de lado las fronteras planteadas entre “artes mayores y menores”, revalorizando esta importante producción “más allá de lo decorativo”. Siempre considerando las tácticas y estrategias que gestionan la clausura del sentido, entendiendo que los regímenes de visibilidad son complejas construcciones socio-históricas modeladas por instituciones socializadoras intermediadas a partir de lógicas de poder político-cognitivo. A partir de estas premisas, revisaremos las construcciones visuales que hicieron (in) visibles a los “Incas” y exteriorizaron un deseo de posesión sobre el “salvaje”  participando en la constitución simbólica e informativa de un determinado status. Recuperando metodologías provenientes de la historia del arte y utilizando recursos teóricos de las ciencias sociales nos enfocaremos en los mecanismos de conformación del par identidad-alteridad en relación a los procesos de apropiación visual y los diferentes regímenes escópicos que se enmarcan en esta producción cultural.