El objeto técnico o máquina aparece como un objeto misterioso; ante él, las personas vacilan entre las nociones de mera herramienta y de autonomía posiblemente hostil. Solo en la contemporaneidad surge la pregunta por el objeto técnico en su carácter de diferente frente a los otros objetos del mundo a través de la filosofía del francés Gilbert Simondon. Sin embargo, se encuentra en discusión el carácter social e histórico. La ponencia propuesta reconstruirá, en primer lugar, la conceptualización de Simondon en torno al objeto técnico. Sin agotarse en ello, en segundo lugar, se dará el paso de situar al objeto técnico en la historia. Para ello, se irá a la filosofía de la historia propuesta por el moderno Georg Whilhem Hegel en la Fenomenología del Espíritu. Los estudios de Hegel orientan buena parte de los estudios filosóficos de la historia y configuran un corpus conceptual que permite pensar los eventos sociales e históricos en su universalidad. En la Fenomenología, Hegel asienta el idealismo histórico, este es el camino emprendido por el sujeto para relacionarse con la realidad y su mundo exterior. El sujeto protagonista de la Fenomenología pasa de relacionarse, inicialmente, con meros objetos mediante el deseo a, luego, relacionarse con otros sujetos en tanto señores o siervos y, finalmente, a relacionarse con el otro en tanto par. El objetivo de este trabajo será situar la máquina u objeto técnico en cada uno de estos momentos, primero, como objeto del deseo, luego, como mera herramienta y, finalmente, como objeto desalienante, que libera al hombre de su carácter puramente funcional. En última instancia, el presente documento es un esfuerzo de llevar a la explicitud del lenguaje la forma en que históricamente el ser humano se relaciona con la máquina.