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Después de más de medio siglo recurriendo a acciones violentas y guerreristas como los principales medios para resolver los conflictos, en Colombia se ha  asumido a estos últimos desde una perspectiva negativa y peyorativa, y  que la única forma de afrontarlos de manera asertiva es acabándolos o superándolos. Desde esta óptica, al momento de pensar la paz, es el maestro Zuleta quien lo retrata de la mejor manera; imaginamos océanos de mermelada y países de cucaña, añorando volver al paraíso, desconociendo y despreciando el gran logro que tuvo Eva de liberar al ser humano de aquel estado de letargo. De este modo, se desea una paz facilista y sin esfuerzo, creyendo que la paz es la ausencia del conflicto. Pero intentando eliminar el conflicto inherente a las relaciones sociales inmersas en la muchosidad, nos sumergimos en una una lógica de tolerancia cero hacia lo extraño o distinto, que desencadena un carnaval de violencias, exclusiones y olvidos. En este contexto, en la presente ponencia se reflexionará acerca de las implicaciones al tratamiento del conflicto en estos momentos de transición del estado colombiano desde las perspectivas liberal (Schmitt, 1971) y agonal (Mouffe, 1999).