Al mirar la historia de la humanidad, se percibe una esfera que ha estado en profunda relación con la política: la religión. Esta se ha dado en situaciones de competencia por el poder y legitimidad, en igualdad de condiciones o como parte de la vida cotidiana incuestionable en agrupaciones humanas menos complejas. Por la fuerte presencia de lo religioso en el contexto latinoamericano, es prácticamente imposible hacer análisis ajenos de este fenómeno en relación con lo político. Las cuestiones referentes a la posición del Estado ante los líderes religiosos, las actitudes que asumen en determinadas situaciones o grupos sociales, así como la repercusión de sus acciones, son temas que han trascendido los límites de las instituciones y comunidades religiosas para establecerse como temas de interés de estudio para la política. El objetivo es analizar la posición del Estado cubano ante Iglesia católica a partir del triunfo de la Revolución en 1959; develando puntos de inflexión, encuentros y desencuentros que han repercutido en el tratamiento de la religión desde una perspectiva política. A partir de análisis de documentos y entrevistas a expertos se ha podido concluir que: si bien en los 60 y 70 fueron de profundos desacuerdos, la Reforma Constitucional del 92 y la visita del Papa Juan Pablo II  ha contribuido a clarificar situaciones de conflictos históricos, posicionamientos reduccionistas ideológicos y elaboración de propuestas para proyectos alternativos que contribuyen al desarrollo de las localidades y a la inclusión de estos a los procesos políticos.