En este estudio se mencionan algunos ejemplos de metodologías utilizadas en la investigación de la percepción docente sobre la inclusión intercultural. 

1. Estudios cualitativos

En cuanto a los trabajos cualitativos, hay que tener en cuenta que la base fundamental de su estudio es la obtención de información sobre aspectos de la conducta humana: pensamientos, percepciones, actitudes, emociones, sentimientos, etc. Esto posibilita un acercamiento entre el investigador y el participante (Cadena-Íñiguez, Rendón-Medel, Aguilar-Ávila, Salinas-Cruz, De la Cruz-Morales & Sangerman-Jarquín, 2017; Hernández-Sampieri & Mendoza, 2018). 

Atendiendo a los estudios cualitativos relacionados con la temática de esta investigación, se mencionarán la existencia de algunos de ellos.

En primer lugar, destacar a Carrasco y Coronel (2017), autores citados con anterioridad, cuyo estudio se centra en la obtención de información sobre la percepción del profesorado en cuanto a la gestión de la diversidad cultural. El instrumento utilizado en él es la entrevista semiestructurada, realizadas a una muestra de 16 profesores de cuatro centros diferentes de Andalucía. Los resultados obtenidos en esta investigación tienen que ver con la exclusión de la diversidad cultural en las prácticas docentes, es decir, la falta de información y coordinación entre el profesorado y los especialistas u orientadores de cada centro educativo con respecto a la diversidad cultural. 

Por otro lado, en el estudio realizado por Zacarías, Hernández y Vergara (2015), cuyos instrumentos metodológicos fueron las entrevistas en profundidad y un cuestionario cualitativo realizados a una muestra de 6 docentes, los autores aseguran que existen varios factores que influyen en la práctica docente en relación con la interculturalidad: la experiencia docente, el comportamiento del alumnado en el aula y la relación del alumno/a con su entorno familiar. Estos son las principales causas por las que el profesorado cree que la educación intercultural no solo depende de su labor, sino de toda la Comunidad Educativa, y que sin su ayuda no se puede seguir adelante para mejorar la inclusión cultural.

Según Menéndez (2017), el profesorado reconoce no haber asistido a ningún curso de interculturalidad para formarse en esta temática y poder actuar con más conocimiento sobre ello ante situaciones de esta índole. Esto se ha conocido gracias a las entrevistas semiestructuraras, al cuestionario mixto realizados a los participantes (10 docentes) y al análisis documental posterior. Los docentes participantes en su estudio admiten que el currículum no se adapta a la diversidad cultural del aula en cuanto a contenidos, ya que prevalecen los destinados a aprender elementos específicos de la zona, en este caso del Principado de Asturias, y eso no favorece la educación intercultural.

Por otra parte, en la investigación cualitativa realizada por de Peñalva et al. (2015), se puede afirmar que existen centros en los que se implantan programas de convivencia escolar para mejorar el clima del aula entre profesorado y alumnado. Estas conclusiones se pudieron obtener gracias a la cumplimentación de la Escala de Percepción del Clima y del Funcionamiento del Centro (EPCFC) realizada por 48 docentes de dos centros educativos diferentes (24 docentes de un centro y los 24 restantes de otro). En este estudio, se observaron dos centros de Educación Primaria, en los que solo en uno de ellos se implantó el programa de convivencia escolar. De esta forma se pudieron obtener resultados comparando los niveles de percepción del profesorado y del alumnado sobre estos programas. Esto puede ser una buena herramienta para solucionar problemas de diversidad cultural existentes en el aula que provoquen cualquier conducta no deseada.

Por último, mencionar el estudio de Flores, Prat y Soler (2017), en el que se aprecia que el profesorado, en este caso de Educación Física, no ve la diversidad cultural como un problema de clase, sino todo lo contrario. Los resultados se obtuvieron mediante entrevistas semiestructuradas realizadas a 12 participantes, y a una posterior observación no participante. En este tipo de asignaturas, las cuales son totalmente prácticas, esa diversidad puede ser una gran ventaja para que el profesorado tenga un acercamiento hacia al alumnado y pueda sacar beneficios académicos a través de la interculturalidad. Además, advierten de que, a pesar de que en sus sesiones esta diversidad no dificulta el desarrollo de las clases, el profesorado en general no está preparado para afrontar la diversidad cultural en las aulas y, por tanto, no tiene herramientas ni recursos para llevar a cabo la interculturalidad. 

2. Estudios cuantitativos

Los estudios cuantitativos, a diferencia de los cualitativos, se caracterizan por la rigurosidad y la validez a la hora de obtener información (Cadena-Íñiguez et al., 2017; Hernández-Sampieri y Mendoza, 2018). Es una metodología mucho más estricta y objetiva limitada a obtener resultados sólidos (Cadena-Íñiguez et al., 2017).

En el estudio de Genç (2018), se utilizan tres cuestionarios cuyas cuestiones principales se clasifican en tres grandes bloques: la tolerancia, la mentalidad y la empatía relacionadas con la diversidad cultural. Estos cuestionarios fueron realizados por 145 maestros, los cuales demuestran que el profesorado tiene un bajo nivel de competencia intercultural y eso le dificulta la práctica docente en situaciones o contextos interculturales.

Por otro lado, Botella et al. (2014) también utilizan el cuestionario para la obtención de datos en su estudio, de manera que ofrecen unos resultados concretos sobre el uso de la Música Festera (Música de moros y cristianos en la Comunidad Valenciana) en las aulas. En su estudio, se ha podido ver que los profesores/as consideran de vital importancia incluir repertorio folklórico (intercultural) en las aulas donde se trabaja la música para obtener una mayor motivación por parte del alumnado. Estos autores afirman que numerosos profesores/as participantes en el estudio ya han hecho uso de este repertorio o lo han tenido en consideración alguna vez.

En la investigación de Colmenero et al. (2019), se habla sobre el rol que desarrolla el docente a la hora de actuar en casos o situaciones de diversidad, en cualquiera de los sentidos. Para obtener esta información, se pasó una encuesta a 428 docentes de diferentes centros de Educación Especial. Los resultados manifestaron una actitud positiva por parte del profesorado para la realización de prácticas docentes inclusivas. 

Al igual que este, Solís et al. (2019) aseguran que los profesores/as tienen también una actitud positiva en cuanto a la inclusión cultural, pero ofrecen un dato significativo y es que en los centros semi-privados el profesorado tiene actitudes mucho más positivas hacia la educación inclusiva que en otro tipo de centros. Esto se pudo extraer mediante un cuestionario sobre las actitudes hacia estudiantes con necesidades educativas especiales (NEE), realizado por 175 docentes. 

Por último, Sevilla et al. (2017) ponen de manifiesto que los participantes (1.150 alumnos/as, futuros docentes, de los cuales 922 pertenecen a escuelas “normales” y 228 a la Facultad de Educación de la Universidad Autónoma de Yucatán) a los cuales se les pasó el cuestionario (Escala de Percepciones sobre la Inclusión, de Larrivee y Cook) coinciden en que la educación inclusiva es un pilar fundamental que debe estar presente en las aulas de todos los centros educativos y que se debe trabajar en ello para poder desarrollar una correcta interculturalidad.

Bibliografía

Botella, A. M., Martínez, S., & Fernández, R. (2014). Estudio y Análisis cuantitativo sobre las posibilidades didácticas sobre la Música Festera en el aula de secundaria. Una visión del profesorado.XI Foro Internacional sobre la evaluación de la calidad de la investigación y de la Educación Superior. Universitat de Valencia.

Cadena-Íñiguez, P., Rendón-Medel, R., Aguilar-Ávila, J., Salinas-Cruz, E., De la Cruz-Morales, F., & Sangerman-Jarquín, D. M. (2017). Métodos cuantitativos, métodos cualitativos o su combinación en la investigación: un acercamiento en las ciencias sociales. Revista Mexicana de Ciencias Pecuarias, 8(7), 1603-1617. 

Carrasco, M. J., & Coronel, J. M. (2017). Percepciones del profesorado sobre la gestión de la diversidad cultural: Un estudio cualitativo. Educación XX1, 20(1), 75-98. doi: 10.5944/educXX1-14480.

Colmenero, M. J., Pegalajar, M. C., & Pantoja, A. (2019). Teachers’ perception of inclusive teaching practices for students with severe permanent disabilities. Cultura y Educación, 13(3), 542-575. doi: 10.1080/11356405.2019.1630952.

Flores, G., Prat, M., & Soler, S. (2017). La visión del profesorado de Educación Física sobre la presencia del alumnado de origen extranjero en la escuela: ¿oportunidad o problema? Retos, 31, 64-68.

Genç, G.(2018). Are Turkish EFL pre-service teachers ready to manage intercultural challenges?Intercultural Education, 29(2), 185-202. doi:10.1080/14675986.2018.1429790.

Hernández-Sampieri, R., & Mendoza, C. P. (2018). Metodología de la investigación: las rutas cuantitativa, cualitativa y mixta. Ciudad de México, México: McGraw-Hill.

Menéndez, A. (2017). Percepción del profesorado acerca de la diversidad cultural de las aulas asturianas: el caso del CP. Narciso Sánchez de Olloniego (Tesis de Maestría). Universidad de Oviedo, España.

Peñalva, A., López-Goñi, J. J., Vega-Osés, A., & Satrústegui, C. (2015). Clima escolar y percepciones del profesorado tras la implementación de un programa de convivencia escolar. Estudios sobre Educación, 28, 9-28. doi: 10.15581/004.28.9-28

Sevilla, D. E., Martín, M. J., & Jenaro, C. (2017). Percepciones sobre la educación inclusiva: la visión de quienes se forman para docentes. Revista de Investigación Educativa, (25), 84-103. doi: 10.25009/cpue.v0i25.2536.

Solís, P., Pedrosa, I., & Mateos-Fernández, L. M. (2019). Assessment and interpretation of teachers’ attitudes towards students with disabilities. Cultura y Educación, 31(3), 576-608. doi: 10.1080/11356405.2019.1630955.