Se argumenta que la tesis acerca de la existencia de “dos culturas” entre las personas con educación formal, propuesta por C. P. Snow hace seis décadas (Snow, 1959 y 1964), tiene su precedente filosófico en los siglos XVI y XVII, al gestarse la así llamada “nueva ciencia”, específicamente, en la gran restauración del saber reclamada por Francis Bacon en 1620. De igual forma, se sostiene que los problemas abordados a partir del último tercio del siglo XX por el campo denominado Estudios Sociales de la Ciencia, Tecnología y Sociedad o Estudios sobre Ciencia, Tecnología y Sociedad (CTS) tienen antecedentes en la tradición filosófica (Arancibia, 2010). La estrategia argumentativa será la siguiente: En primer lugar, se expone el diagnostico de Snow y la solución que él propuso, destacando la intensa controversia que generó. En segundo lugar, se aborda de manera sucinta el proyecto de restauración del saber esbozado por Bacon (1597, 1608, 1620 y 1626), en quien el presente trabajo ve al profeta de la Política de Ciencia, Tecnología e Innovación y el precedente filosófico de Snow (Arancibia, 2011 y 2016). Finalmente, se identifican los elementos comunes de Snow y Bacon, tanto en el diagnóstico como en la propuesta de posible solución, y valora su relevancia para los actuales Estudios Ciencia Tecnología y Sociedad.