Análise sumária do conceito de Reprodutibilidade Técnica, Aura e Recepção Táctil e Óptica em Walter Benjamin, Estereótipo em Walter Lippmann e Dispositivo em Michel Foucault seguida por um exame conciso à vanguarda neoplasticista e à obra Cadeira Vermelha e Azul (Fig. 1) de Gerrit Rietveld, terminando com uma comparação entre os três primeiros conceitos e esta última.Obra referencial, quer pelo seu extraordinário universo estético, quer pelo inovador exercício de arte, Cadeira Vermelha e Azul de Gerrit Thomas Rietveld manifesta, de modo claro, uma confluência de inspirações diversas e a emergência de uma nova era de revitalização da ética e do discurso artísticos. A presente análise debruça-se sobre o diálogo entre os conceitos a cima mencionados e a obra de Rietveld.Para Rietveld, transformar o mundo era transformar a linguagem, libertar-se dos seus velhos lugares comuns, eximir-se às suas escleroses e acomodamentos. Eliminar os estereótipos era determinante pois a coberto da naturalidade propagava-se a ideologia e perpetuava-se a inconsciência dos seres falantes em relação às suas reais condições de vida. Rietveld substituiu-os por um protótipo visionário e sedutor que trazia interiormente todo o fermento do futuro design. Subjacente a este contraste está igualmente, está a noção neoplasticista de imutabilidade e irrefutabilidade das suas leis, retiradas do mundo da matemática por oposição aos códigos pré-estabelecidos dos estereótipos, códigos consagrados de «creio em...» que efetivamente conferem estrutura no mundo de estímulos externos sem, no entanto, dispor da universalidade de uma lei exata.A Cadeira Vermelha-Azul funciona ainda como peça renunciada de um dispositivo, esvaziada da sua banalidade e indefinição, estrategicamente libertada da sua função primária, instilada de novos sentidos neoplásticos que, de certa maneira, expandindo-se em rede através da massificação da produção, pretendiam orientar, determinar e pautar os gestos, pulsões, pensamentos e comportamentos de um Novo Homem.