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En esta ponencia abordaremos la representación de un aquelarre en Manuel José Othón (1858-1906), escritor y político que perteneció a las corrientes literarias del romanticismo y el modernismo.Para efectos del presente trabajo, retomamos extractos del poema “Noche rústica de Walpurgis”, el cual refiere a un ritual pagano celebrado en algunas regiones de Europa, como Alemania. Nuestro objetivo es destacar aquellos elementos que recuperaron esta tradición europea en la literatura mexicana e imprimieron cierta autonomía en los autores. En este caso, Othón “mexicanizó” este ritual con la intromisión de flora, fauna, paisajes y personajes propios del México prehispánico, campesino e intelectual de la época del porfiriato.Metodológicamente, recurrimos a la investigación histórica, documental e intelectual, esta última para comprender no sólo las redes, soportes y campos intelectuales que rodeaban al escritor, sino también para acercarnos a su relación con el médico y literato José Peón y Contreras (1843-1907). Así, ampliamos su círculo intelectual y detectamos nuevos espacios de sociabilidad imaginados por el autor, mismos que fueron proyectados al poema. Ello permite explicarnos la legitimación y elogio de su lírica, por el medio intelectual mexicano de fines del siglo XIX y del XX, quienes encumbraron a Othón como poeta; lo que brinda pistas para analizar el relego de su narrativa. Nuestras conclusiones apuntalan a una Noche de Walpurgis mexicanizada que entremezcló diversas tradiciones y cosmogonías donde coexistieron paisajes, elementos de la naturaleza, entes sobrenaturales, así como la intromisión del mismo Othón quien, junto a Peón y Contreras, formaron parte del reforzamiento de este proceso de mexicanización de un ritual europeo. Ésto logró ampliar no sólo su círculo intelectual, también apuntalamos la existencia de otras tradiciones presentes en su producción literaria, lo que abre las posibilidades de nuevos abordajes en las obras y vida de Manuel José Othón.https://youtu.be/6FiMc4yCfkA
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