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A partir del año 1999, en el Área Metropolitana de Buenos Aires, Argentina, comienza a observarse un fenómeno que nunca se había dado en el pasado. Un grupo de artistas de las Villas -territorio informal donde residen los sectores de menores recursos-, se profesionaliza, abandona la producción amateur o comunitaria e intenta ingresar en el circuito comercial. Luego de lograr éxitos de ventas, premios a su obra tanto en el ámbito nacional como internacional y buenas críticas en los medios de comunicación masivos, aún no es posible afirmar que se haya completado un proceso de inclusión cultural.Es por eso, que frente a este caso nos preguntamos ¿Cuál es el alcance que podría tener un movimiento artístico en términos de políticas de inclusión? Los estudios sobre la subalternidad ya han constatado que el arte posee la capacidad de articular discursivamente las distintas demandas de todo un sector, pero ¿Hasta qué punto puede expandirse ese discurso?Este es un estudio interpretativo de casos, abordado desde una perspectiva postestructuralista y, por lo tanto, no analizaremos esencias ni estructuras sino configuraciones y procesos. Puntualmente, cómo se ha configurado este discurso y su proceso de expansión. La comunión de Michel Foucault y Ernesto Laclau nos resulta particularmente interesante a la hora de abordar esta problemática desde una visión diferente a la institucionalista que típicamente suele utilizarse en los análisis de política cultural.
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