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La función moderna y “humanista” de la tecnología carcelaria vinculada a la idea de la re-socialización resulta difícilmente extensible a la realidad actual de las instituciones punitivas latinoamericanas. Sin ir más lejos, las prisiones argentinas se caracterizan por el ofrecimiento de magros e insuficientes programas de empleo, formación profesional y planes educativos, además de condiciones de insalubridad e in-habitabilidad generalizadas. Ya no importa tanto corregir y re-socializar, sino más bien depositar, incapacitar, relegar, separar o “de-socializar” (Foucault, 2012), lo que supone reforzar las condiciones estructurales de marginalidad. La expoliación del estatus, ya no ciudadano sino humano, de la población capturada penalmente se explica a través de su relación con el Estado –penal- (Wacquant, ‎2010) que asume durante el encarcelamiento una forma de violencia y desposesión específica, vigorizada y despiadada, pero que comienza mucho antes, con la inserción de estas mismas poblaciones en una red de instituciones de control, y ambientes sociales ilegalizados. En cuanto al caso de mujeres, éstas ingresan mayormente al circuito carcelario por delitos no violentos, vinculados al comercio de estupefacientes, movidas por la necesidad económica de sostener sus hogares. Se tratan de mujeres de bajos y muy bajos recursos, bajo nivel educativo, jefas de hogar, portadoras de un saber de la subsistencia, vinculado con su inmersión en economías informalizadas, y al mismo tiempo, con experiencias vitales signadas por violencias patriarcales. Mujeres, cis y trans, con marcas corporales y subjetivas de expoliaciones múltiples, donde raza, clase y género se expresan unívocamente. La ponencia, apéndice de una investigación doctoral desarrollada en unidades carcelarias de mujeres (2015-2020), caracteriza y analiza el régimen carcelario-penal como un “régimen de género”,  y los procesos de re-subjetivación implicados en el tratamiento penitenciario a partir del desplazamiento del eje moderno de la moralización/ciudanización como mujeres, al del castigo y la degradación humana.

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María Florencia Actis Llaryora (Argentina)
Universidad Nacional de La Plata/CONICET (Argentina) 6815
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