Baudrillard había anunciado el fin de lo real como una superposición idenfinida de simulacros en el que lo virtual ocupaba ya todo el espacio discursivo posible. Sin embargo, la epidemia como política, y como política de confinamiento de los cuerpos nos retrotrae inevitablemente hacia lo real, hacia la realidad de la finitud corporal, de la cercanía de la muerte, de la presencia de la enfermedad al mismo tiempo que a una mutación del biopoder. En este contexto, se hace urgente una revisitación de la filosofía estóica en lo que esta tiene de sosten del ser, incluso tras la posible desaparición de éste y qué tenga que decirnos en una configuración de las artes del cuidado de uno mismo en las que la gestión de la adversidad se torna inevitable y la limitación del poder una idea cuestionable por el inmediatismo del imperativo de salud.https://www.youtube.com/watch?v=260dIlA-gDA&feature=youtu.be